袖里青蛇是小说《袖里青蛇》里面的主角,它的作者是行杯,下面我们一起看看这本小说的主要内容:他年轻时当过岳阳基督教会的大主教助理,资历特别硬。他本来是这所学校的校长,后来降为了副校长。现在他这个副校长,几乎都成挂名的了,因为在师生们的心目中,这个人已经没有存在感了。这一切,可以想见这个葡萄牙...
精彩章节试读:
哥特式的小教堂是细长形的。坐后排的许明亮和叶斌埋下头,在椅子的高靠背后面嘀咕。正好前后左右都没人,这让他们颇感惬意。
戴约翰清朝光绪年间就到了中国,如今看上去已经完全是一个风烛残年的中国小老头了。许明亮仔细给叶斌谈论起戴约翰这个人——
他的汉语甚至带上了黄沙湾方言的韵味,日常衣服也是整套的汉装,瓜皮帽,长袍马褂,手工布鞋……
“吃饭吗?”黄沙湾人腔调是“恰饭吗?”喝酒,这里也不说喝酒,而是“恰酒”。
岳阳人尊称“您”为“嗯拉嘎”,称老人为“嗲”,戴约翰对这些词,都运用得相当娴熟。
“学堂”,戴约翰也像当地人一样念成“霍堂”……惟妙惟肖!
老头子仗着自己年岁大,开口就有点喜欢骂人,当然也是很土气很标准的本地骂:“日你个娘的,少跟我老子乱里乱弹!”
要不是一双灰色的小眼睛和一只鹰隼般的鼻子,再加上一小撮翘起的山羊胡子,人们觉察不到他是一个外国人,更难信这是一位牧师。
牧师戴约翰先生还兼着滨湖大学的副校长一职,理论上讲,校长万德隆不在的时候,由他主持校务工作。
他年轻时当过岳阳基督教会的大主教助理,资历特别硬。他本来是这所学校的校长,后来降为了副校长。
现在他这个副校长,几乎都成挂名的了,因为在师生们的心目中,这个人已经没有存在感了。
这一切,可以想见这个葡萄牙人的为人处事。
许明亮告诉叶斌:“这个戴约翰是万校长的前任,以他的资历,别说一所学校的校长什么的,至少应该是岳阳大主教了。”
“那种……红衣大主教吗?”
“嗯哼,一点都不稀奇哟,他的年龄比当今教皇的岁数还要大。可是这么老了,还蜗居在这个小教堂里,可怜啊。”
“是不是他年轻的时候做多了不应该做的事情?”
“就是。仿佛到东方来,只是为了享乐和发财,根本不是要来做一个安贫乐道、品德高尚的传教士,来代表教会传达上帝的旨意。”
“我就估计会是这样。”叶斌说,“传教士当中,人性的反差比俗者要大。”
“前年教会让万校长来接替他,说是因为又查出他屡教不改,贪污了学校的款子。”
“这就是外国人在中国的优先权,重庆的那些美国人都是这样的,哼!”
“唉……叶斌啊,你以后在学校工作,对这种人,你可要多个心眼哦。”
许明亮的话,让叶斌想起母亲曾经讲的一番有关传教士的话,可她当时还不太相信那些上帝的使者们真的有多么的坏。他们表面上给人的印象,是那么的温柔和慈祥。
在她年轻而纯净的眼睛里,这世界更多的还是善良与美丽。
那个可怜的垂老的葡萄牙人戴约翰牧师,看上去怎么也不像个很坏很坏的人啊!